rrbのブログ - 2008/11のエントリ
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今京都 衆生済度 2008/11/20 12:00 am
しゅじょうさいど…仏や菩薩が生きているもの全てを迷いの苦しみから救い出し、悟りへと導くこと。
◇ちょっと予備知識 → 仏教語。「衆生」は仏の救済の対象となる。迷いの世界にいる生き物すべて。
「済度」は迷い苦しむものを悟らせること。
寒い！ 「一昨日からの寒さはなんなんだぁ〜」と叫びたくなるくらい寒い。外に出るのがイヤになる。写真を頼まれたので外へ。それも山の中。手がかじかむ、鼻水が出る。山の寒さをなめたらあかんと思った。
ねたみの絵馬(御香宮神社)
伏見義民や猿曳絵馬、算額などで、たびたび登場する京都市伏見区の御香宮神社の絵馬堂。ここには、百枚を超す大小さまざまな絵馬の額が掛かる。女性のねたみにちなんだ物語を生んだ絵馬が、約500年前にあったとされる。そのお話とは…。
御香宮の拝殿で、行商の男が夜を明かそうとまどろみかけた。枕元で声がする。目をこすると直衣姿の男が立っていた。「高貴なお方がこちらで遊ばれる。脇にのいてくだされ」。現れたのは女房と侍女。明かりがともり、料理や酒が並ぶ。
「一緒にどう？」。女房に誘われ、商人が恐る恐る近づくと、夢のような美しさに見とれてしまう。やがて女房が琴を、侍女が胡弓(こきゅう)を弾いて歌を唱和した。男はお礼に、花形の手箱を女房に贈った。侍女に琴づめを渡す際、か細い手を握ってしまう。侍女も笑顔で男の手を握り返してきた。
突然、女房は顔をこわばらせ、侍女に杯の並んだ台座を投げつけた。侍女の顔から血が滴り、着物を赤く染める。商人が驚き、飛び上がったと思ったら、夢がさめた。
翌朝、商人は神前に並んだ絵馬を見て驚く。楽器を弾く女房と侍女、直衣姿の男も、うり二つに描かれていたからだ。しかも侍女の顔のあたりは大きく裂けている。絵は誰の作か、分からない。
この話は、江戸前期の仮名草子作者、浅井了意が1666年に著した「伽婢子(おとぎぼうこ)」に収められる。中国や朝鮮の怪談を翻案した浅井はなぜ、御香宮神社を舞台にしたのか。約500年前の御香宮神社の記録はないが、「さもありなんと読者に思わせる必要があったのだろうか」と創作時期の神社と時代背景に注目する。
伏見の港や宿場は栄え、御香宮の知名度も上げた。また1755(宝暦5)年に絵馬堂が建つまで、社殿に絵馬が掛かり、物語の筋と重なる。中には幾何の問題を記した額もあり、解答が別の神社へ奉納されたこともある。
御香宮の絵馬が人々の話題となり、文化交流の役割を果たしていたと考えられる。似たような風俗画がなかったとは言えないのではないだろうか。
浅井は唱道のため仮名草紙を著したとされる。絵の女性ですら、しっとに駆られ残忍になる。浮世の女性への戒めと、男性にも誤解を生むようなそぶりを慎むよう説いている気がする…今京都。
◇ちょっと予備知識 → 仏教語。「衆生」は仏の救済の対象となる。迷いの世界にいる生き物すべて。
「済度」は迷い苦しむものを悟らせること。
寒い！ 「一昨日からの寒さはなんなんだぁ〜」と叫びたくなるくらい寒い。外に出るのがイヤになる。写真を頼まれたので外へ。それも山の中。手がかじかむ、鼻水が出る。山の寒さをなめたらあかんと思った。
ねたみの絵馬(御香宮神社)
伏見義民や猿曳絵馬、算額などで、たびたび登場する京都市伏見区の御香宮神社の絵馬堂。ここには、百枚を超す大小さまざまな絵馬の額が掛かる。女性のねたみにちなんだ物語を生んだ絵馬が、約500年前にあったとされる。そのお話とは…。
御香宮の拝殿で、行商の男が夜を明かそうとまどろみかけた。枕元で声がする。目をこすると直衣姿の男が立っていた。「高貴なお方がこちらで遊ばれる。脇にのいてくだされ」。現れたのは女房と侍女。明かりがともり、料理や酒が並ぶ。
「一緒にどう？」。女房に誘われ、商人が恐る恐る近づくと、夢のような美しさに見とれてしまう。やがて女房が琴を、侍女が胡弓(こきゅう)を弾いて歌を唱和した。男はお礼に、花形の手箱を女房に贈った。侍女に琴づめを渡す際、か細い手を握ってしまう。侍女も笑顔で男の手を握り返してきた。
突然、女房は顔をこわばらせ、侍女に杯の並んだ台座を投げつけた。侍女の顔から血が滴り、着物を赤く染める。商人が驚き、飛び上がったと思ったら、夢がさめた。
翌朝、商人は神前に並んだ絵馬を見て驚く。楽器を弾く女房と侍女、直衣姿の男も、うり二つに描かれていたからだ。しかも侍女の顔のあたりは大きく裂けている。絵は誰の作か、分からない。
この話は、江戸前期の仮名草子作者、浅井了意が1666年に著した「伽婢子(おとぎぼうこ)」に収められる。中国や朝鮮の怪談を翻案した浅井はなぜ、御香宮神社を舞台にしたのか。約500年前の御香宮神社の記録はないが、「さもありなんと読者に思わせる必要があったのだろうか」と創作時期の神社と時代背景に注目する。
伏見の港や宿場は栄え、御香宮の知名度も上げた。また1755(宝暦5)年に絵馬堂が建つまで、社殿に絵馬が掛かり、物語の筋と重なる。中には幾何の問題を記した額もあり、解答が別の神社へ奉納されたこともある。
御香宮の絵馬が人々の話題となり、文化交流の役割を果たしていたと考えられる。似たような風俗画がなかったとは言えないのではないだろうか。
浅井は唱道のため仮名草紙を著したとされる。絵の女性ですら、しっとに駆られ残忍になる。浮世の女性への戒めと、男性にも誤解を生むようなそぶりを慎むよう説いている気がする…今京都。
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今京都 一得一失 2008/11/19 12:00 am
いっとくいっしつ…一つの得があれば、その一方で損失があるということ。一方がよくても、もう片方が都合の悪いときにもいう。
◇ちょっと予備知識 → 「一失一得」ともいう。
類義語に一利一害(いちりいちがい)・一長一短(いっちょういったん)がある。
岩戸落葉神社(いわとおちばじんじゃ) vol.2(最終回) vol.1はここ
今年は運良く1年に1度のライトアップの試験点灯に出くわした。ライトアップは地元の住民さんが有志で実施しているとのこと。写真を撮っていると、おじさんが色々とお話をしてくれ、この地(小野)はあの小野篁(おののたかむら)とも縁があるということを教えてくれた。
小野篁といえば、六道珍皇寺でも取り上げた。
「子子子子子子子子子子子子」と書いてなんと読む？ 「ねこの子のこねこ、ししのこのこじじ」と即座に答えたとして、天性の頭のキレと博学ぶりが今に伝わるっている。この出題は、平安時代初期の嵯峨天皇で「宇治拾遺集」巻三に出てくる。
また、小野篁は遣唐副使に選ばれながら、唐に渡る船が気に入らないと言い争い、挙句は仮病を使って乗船拒否。果ては遣唐使の風刺までしたため嵯峨天皇の怒りを買い、隠岐に島流しにされることもあった。
「昼間は朝廷に勤める参議、夜は冥界の閻魔庁へ勤める高官として、閻魔大王に仕えていた」といい、昼間と夜で、あの世とこの世を自由に行き来して暮している…などなど、思わぬところで小野篁談義となった。
この写真XPのフォトコン板にも掲載
今年の岩戸落葉神社は月と黄葉と小野篁の揃い踏みとなった。この葉が落ちたら地面は黄色い絨毯と化す。その頃に時間が取れれば再訪したい…今京都。 ※今回はレンジファインダーデジカメR-D1sでの撮影。
◇ちょっと予備知識 → 「一失一得」ともいう。
類義語に一利一害(いちりいちがい)・一長一短(いっちょういったん)がある。
岩戸落葉神社(いわとおちばじんじゃ) vol.2(最終回) vol.1はここ
今年は運良く1年に1度のライトアップの試験点灯に出くわした。ライトアップは地元の住民さんが有志で実施しているとのこと。写真を撮っていると、おじさんが色々とお話をしてくれ、この地(小野)はあの小野篁(おののたかむら)とも縁があるということを教えてくれた。
小野篁といえば、六道珍皇寺でも取り上げた。
「子子子子子子子子子子子子」と書いてなんと読む？ 「ねこの子のこねこ、ししのこのこじじ」と即座に答えたとして、天性の頭のキレと博学ぶりが今に伝わるっている。この出題は、平安時代初期の嵯峨天皇で「宇治拾遺集」巻三に出てくる。
また、小野篁は遣唐副使に選ばれながら、唐に渡る船が気に入らないと言い争い、挙句は仮病を使って乗船拒否。果ては遣唐使の風刺までしたため嵯峨天皇の怒りを買い、隠岐に島流しにされることもあった。
「昼間は朝廷に勤める参議、夜は冥界の閻魔庁へ勤める高官として、閻魔大王に仕えていた」といい、昼間と夜で、あの世とこの世を自由に行き来して暮している…などなど、思わぬところで小野篁談義となった。
この写真XPのフォトコン板にも掲載
今年の岩戸落葉神社は月と黄葉と小野篁の揃い踏みとなった。この葉が落ちたら地面は黄色い絨毯と化す。その頃に時間が取れれば再訪したい…今京都。 ※今回はレンジファインダーデジカメR-D1sでの撮影。
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今京都 熟慮断行 2008/11/18 12:00 am
じゅくりょだんこう…十分に考え抜いた末、思い切って決行すること。じっくり考えてから行動を起こすこと。
◇ちょっと予備知識 → 「断行」は思い切って実行に移すこと。悪条件を承知で行うときによく使われる。
類義語に思慮分別(しりょぶんべつ)がある。
対義語は軽挙妄動(けいきょもうどう)・直情径行(ちょくじょうけいこう)。
岩戸落葉神社(いわとおちばじんじゃ) vol.1
旧フォトヴィレッジの時に、2006年12月28・29・30日、2007年11月22日と取り上げた岩戸落葉神社。旧フォトヴィレッジの環境が少し不安なので、再掲したい。
岩戸落葉神社は、周山街道(国道162号)を北上し神護寺、高山寺を通り過ぎ、長い中川トンネルを抜け、さらに北上。笠トンネルの直前にある小野下ノ町にある。
ここは京の市街地から約20km。スギの美林が続く山里、小野の中心部となる。背後の山に埋もれてしまいそうな小さな社殿だが、幹まわり2〜3m、樹高20mを超える苔むして樹齢は数百年以上としか定かでない大銀杏だけが、圧倒的な存在感でそびえ立っている。
この神社は「岩戸社」と「落葉社」の二社からなる。現在の祭神は水神弥都波能売神(みずがみみずはのめのかみ)・瀬織津比�弯�(せおりつひめのかみ)。「岩戸社」はもと小野上村の氏神で、神興岩というところにあったのを近世に現在地に移したという。
「落葉社」はもと小野下村の氏神で、『源氏物語』に登場する落葉宮あるいはその妹の女三の宮を祀るともいい、千年を超す歴史の「堕川神社(おちかわじんじゃ)」が、いつからか「落葉神社(おちばじんじゃ)」と呼ばれるようになったという。
晩秋には4本の大銀杏のこずえを彩り、無数に散り敷く黄葉に、境内は頭上も足下も黄金色に輝く。この場に立ちあれこれと思い巡らす。日中は、こずえの黄葉が秋の日差しを映す光のシャワーとなって降り注ぎ、啓示の如くきらめくことだろう…今京都。(続く) ※レンジファインダーデジカメR-D1sでの撮影。
◇ちょっと予備知識 → 「断行」は思い切って実行に移すこと。悪条件を承知で行うときによく使われる。
類義語に思慮分別(しりょぶんべつ)がある。
対義語は軽挙妄動(けいきょもうどう)・直情径行(ちょくじょうけいこう)。
岩戸落葉神社(いわとおちばじんじゃ) vol.1
旧フォトヴィレッジの時に、2006年12月28・29・30日、2007年11月22日と取り上げた岩戸落葉神社。旧フォトヴィレッジの環境が少し不安なので、再掲したい。
岩戸落葉神社は、周山街道(国道162号)を北上し神護寺、高山寺を通り過ぎ、長い中川トンネルを抜け、さらに北上。笠トンネルの直前にある小野下ノ町にある。
ここは京の市街地から約20km。スギの美林が続く山里、小野の中心部となる。背後の山に埋もれてしまいそうな小さな社殿だが、幹まわり2〜3m、樹高20mを超える苔むして樹齢は数百年以上としか定かでない大銀杏だけが、圧倒的な存在感でそびえ立っている。
この神社は「岩戸社」と「落葉社」の二社からなる。現在の祭神は水神弥都波能売神(みずがみみずはのめのかみ)・瀬織津比�弯�(せおりつひめのかみ)。「岩戸社」はもと小野上村の氏神で、神興岩というところにあったのを近世に現在地に移したという。
「落葉社」はもと小野下村の氏神で、『源氏物語』に登場する落葉宮あるいはその妹の女三の宮を祀るともいい、千年を超す歴史の「堕川神社(おちかわじんじゃ)」が、いつからか「落葉神社(おちばじんじゃ)」と呼ばれるようになったという。
晩秋には4本の大銀杏のこずえを彩り、無数に散り敷く黄葉に、境内は頭上も足下も黄金色に輝く。この場に立ちあれこれと思い巡らす。日中は、こずえの黄葉が秋の日差しを映す光のシャワーとなって降り注ぎ、啓示の如くきらめくことだろう…今京都。(続く) ※レンジファインダーデジカメR-D1sでの撮影。
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今京都 一刀両断 2008/11/17 12:00 am
いっとうりょうだん…一太刀で、物を真っ二つにすることから、きっぱりと思い切って処理すること。また、物事を速やかに決断すること。
◇ちょっと予備知識 → 「一刀両断のもとに」などと使う。
類義語に一剣両段(いっけんりょうだん)・快刀乱麻(かいとうらんま)がある。
サブサイトのrrbの天を仰いで思うこと…が今日から3年めに突入だ。
ブログのお友達、もともとはＸＰで知り合ったティンクとイリスさんの勧めで始めたサブサイト。
「続けられるのかしら…」と不安があったが、気がつけば丸2年が過ぎた。
ティンクとイリスさんには心から感謝している。言葉で「ありがとう」を簡単に伝えるより、続ける姿勢で感謝の意を表していきたいと考えている。
※ティンクとイリスさんは現在ティンクとボクさんになっている。
町並み
地蔵物語(220)
◇ちょっと予備知識 → 「一刀両断のもとに」などと使う。
類義語に一剣両段(いっけんりょうだん)・快刀乱麻(かいとうらんま)がある。
サブサイトのrrbの天を仰いで思うこと…が今日から3年めに突入だ。
ブログのお友達、もともとはＸＰで知り合ったティンクとイリスさんの勧めで始めたサブサイト。
「続けられるのかしら…」と不安があったが、気がつけば丸2年が過ぎた。
ティンクとイリスさんには心から感謝している。言葉で「ありがとう」を簡単に伝えるより、続ける姿勢で感謝の意を表していきたいと考えている。
※ティンクとイリスさんは現在ティンクとボクさんになっている。
町並み
地蔵物語(220)
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今京都 熟読玩味 2008/11/16 12:00 am
じゅくどくがんみ…文章の意味をよく考えながら読み、内容をじっくり味わうこと。
◇ちょっと予備知識 → 「熟読」は繰り返し、じっくり読むこと。その逆は「卒読」。
「玩味」は食べ物をよく味わうこと。そこから、物事の意味を理解し、よく味わうこと。
類義語に葦編三絶(いへんさんぜつ)・眼光紙背(がんこうしはい)がある。
町並み
地蔵物語(219)
◇ちょっと予備知識 → 「熟読」は繰り返し、じっくり読むこと。その逆は「卒読」。
「玩味」は食べ物をよく味わうこと。そこから、物事の意味を理解し、よく味わうこと。
類義語に葦編三絶(いへんさんぜつ)・眼光紙背(がんこうしはい)がある。
町並み
地蔵物語(219)
