ぎょふのり…両者が争っている間に、ほかの関係のない者が利益を横取りすること。とんびに油揚げ。
◇ちょっと予備知識　→　シギとハマグリが譲らず争っていると側にいた漁夫が両方とも捕まえたという故事から。
　　　　　　　　　　　　　　　　類義語に魚人之利(ぎょふのり)・田父之功(でんぶのこう)・犬兎之争(けんとのあらそい)
　　　　　　　　　　　　　　　　がある。

うなぎの寝床
京都の住居は、俗に「うなぎの寝床」といわれている。間口が狭く奥行きが深い構造からそういわれる。京都はもともと商人の町だったので、玄関横の格子を外せばすぐに商売ができるように考案されていた。また、のれん一枚を吊るすことで、店と生活の場を区切ることも可能であるという実に巧みな造りなのである。



普段、ここに住み、生活している京都人には気付かないことであるが、この京都の住居のつくりは結納・結婚・葬儀・年忌などのさまざまな儀式を行ううえで、大変理にかなったものになっている。たとえば結納を思い浮かべると、結納揃えを飾りつける場所、仲人、両親の座る位置、目録を受け取り受書揃えを準備する部屋など、すべての作法がスムーズに運ぶように考えられている。



また、親族が大勢集まる年忌など大広間が必要な時には、ふすまを取り除き、お仏壇を中心にお坊さんを囲んでみんなが集まり手を合わせることができるように、うまく配慮されている。さまざまな儀式をうまく演出できるような空間づくりは、まるで優れた舞台装置を見る思いである。



京都の住居は、風通しや採光が悪いとか、トイレの位置がよくないとか色々な欠点を耳にするが、実のところ、そこに住む者にとっては、その欠点に気付かないほど住み心地がよい。そのお家にとっての大事な特別の日(儀式の日)を何よりも優先した住居づくり、その先人の知恵の結晶がこの京都の住居を誕生させたのだと思う。



最近、京の町家とか京風の家などと銘打って新しい住居が販売されるようになったが、図面を拝見すれば、そのほとんどのものが儀式のできにくい間取りになっていることに一抹のさみしさを感じることもある。今風の家は、そこで生活する人の動き(動線)を第一に考えてつくられることが多く、いざお客様をお迎えするときにはスムーズに動けない間取りが多い。



京の住居は、動線が悪いからこそ、他人から家を守ることもできる。しかし、その反面、他人との交流が大変しやすいつくりでもある。昨今、結納もしないという結婚が増えていると聞くから仕方がないが、京の町家の良さが時代の流れとともに造られなくなるのではないかと危惧する京都の文化のお話…今京都。