色々な「狛」があるが、結構、キツネの「狛」は好きかも。霊感は全くと言って良いほど持っていないが、狐の「狛」には、なんとなく「妖気」を感じたりする。「狛」と「手水舎」を撮るのは自分の中では定番だ。ここは慈受院の稲荷神社…という今京都。

近藤正臣さん・木村文乃さんのドラマ「ちょこっと京都に住んでみた」の締め括りは、5週間の時間差による風景の違い。
それぞれ10月16日・11月21日の撮影日順に並べてみた。こう並べると雪景色と新緑のも欲しくなるね…という今京都。

カンテレで放映されている「横山由依（AKB48）がはんなり巡る京都いろどり日記」も楽しみの一つ。今年の4月12日に放映された「松ヶ崎疏水」を10月29日と11月21日に訪れた。残念ながら両日とも、ゆいはんが食べた「下鴨焼きそば」は食べることができず、松ヶ崎疏水の風景を楽しんだだけで終わった。
こういう京都散策の番組は大好きだ。できれば詳しいロケ情報等が欲しいが、調べて訪れるのも一興である。3枚目までの画像は10月29日、4枚目以降の画像は11月21日に撮影。約3週間の違いで風景が変わるのが秋の楽しみ…という今京都。

頭部正面に阿弥陀如来の化仏（けぶつ）を頂き、頭上には仏面、菩薩面（慈悲面とも）、瞋怒面（しんぬめん、忿怒面（ふんぬめん）とも）、狗牙上出面（くげじょうしゅつめん、上出面あるいは白牙上出面とも）、大笑面（だいしょうめん、暴悪大笑面とも）など各々に複雑な表情を乗せ、右手を垂下し、左手には蓮華を生けた花瓶を持っている姿であることが多い十一面観音。
こう撮ると、
（1）やさしい仏面の裏にも鬼の形相
（2）鬼の出家
（3）加齢ともに穏やかになる過程
等々、写真の見方は人それぞれだ。ちなみに私は母をイメージして（3）で「我が母の形相系譜」ってとこかな（笑）
六波羅蜜寺の十一面観音菩薩立像…という今京都。

「身を清めてから参拝を」は、寺社仏閣への参拝の際の基本の一つである。入り口、参道、社殿の脇等にある「手水舎」がその場所。「手水舎」の読み方は「てみずや」「てみずしゃ」「ちょうずや」「ちょうずしゃ」と様々。その「手水舎」にコロナ禍での工夫がされている。
コロナ禍の前は、「設置されている柄杓で」であった。コロナ禍の初期は「使用禁止」。そして今は「非接触で」となっている。「右手で柄杓を持って水をくみ…」の正しい手順はできないけれど、清めることができる。
新型コロナの収束を願うだけではなく、「withコロナ」時代の新しいスタイルへの工夫・知恵を出していく方が早いかも…。
ここは晴明神社、素敵な工夫だね…という今京都。