「知徳体（ちとくたい）」という言葉がある。といっても、『広辞苑』には掲載されていない。子どもが成長するには、「知」「徳」「体」のバランスが大切だというように使う教育界での言葉だ。

「知」は、「知識」「知恵」の「知」で、アタマ（頭）にかかわることを示す。
「徳」は、「道徳」「美徳」の「徳」で、ココロ（心）にかかわることを示す。
「体」は、「体格」「体重」の「体」で、カラダ（体）にかかわることを示す。

つまり、頭と心と体の発育バランスが大切ということ。頭でっかちで、知識はたくさん頭に入っていても、心が貧しかったり、体はやたら鍛えていても、頭がついていかないから、試合で勝てなかったり、心は優しいけれど、体が弱く（体力不足）で人を助けられなかったり。そうならないように「知力」「徳力」「体力」のバランスのよい育成をめざし、
「知育（ちいく）」…アタマ（頭）を鍛えること
「徳育（とくいく）」…ココロ(心)を鍛えること
「体育（タイイク）」…カラダ(体)を鍛えること
を教師が指導する。

これが学校の役割でもある…ということで、どうも、おやかまっさんどした。


《京都・東山界隈》

同じ性質や傾向を持ついくつかの事柄について述べたあと、「なかでも、○○はその性質が強い」と語りたいとき、「なかでも」に代えて使えるのが「なかんずく」である。

かつて同じ意味でもちいられた「中に就くに」が変化した言葉とされている。「この商品は、ルックス、使いやすさ、片付けやすさのすべてに優れているが、なかんずく、片付けやすさに関しては他の追随を許さない」といった形で使う。この使い方でプレゼンはぐっと引き締まるのではないだろうか…ということで、どうも、おやかまっさんどした。


《京都・祇園界隈》

「言わずもがな」は、「言わない」という意味の「言わず」に願望の助詞「がな」がついた言葉である。もともとは「言う必要はないよね」という意味。現代では「○○は言うまでもなく」「○○はもちろんのこと」と言いたいときに使用する。
「この商品は、学校や予備校は言わずもがな、小規模の塾においても需要が見込める」といった形…ということで、どうも、おやかまっさんどした。


《神戸》