何気に暮らしている町。どこでもそうだろうけれど、散策すると色々な発見や出会いがある。その町内の年配の方々やおひとり様カメラ女子。レンジファインダーカメラ、特にライカを使用するようになってから、年配の方々からよく声をかけられるようになった。「住んでいるのに知らないことが多い。そこで京都の町並みを色々と撮っている」と話すと、「このあたり、昔はな…」と地元で育った人にしか語れない話が聞ける。それが「今京都」に活かせるからありがたい。

また、場所にもよるけれど、観光地の場合、同じルートになったり、何カ所もの場所で何回も出会ったり。自然とお互いの存在が気になる。こちらから話しかけることは遠慮しているが、「よく会いますね、地元の人ですか？」とおひとり様カメラ女子から声をかけられることも…。こちらは自転車だから、地元と推測するのだろう。その推理、当たっているよ。その後、スイーツを食べながらお互いの写真の見せ合いっこに発展することもある。

年配の方々の語りやおひとり様カメラ女子との出会い。京都の町とカメラとが結ぶ縁なのだろうね。そんな出会いがこのブログの活力になっている…という今京都。










《京都》

機械式の駐車場の上に置かれていた。ナンバープレートがないので廃車されたもの。この後、どうするんだろう。このまま放置？　下の車にはカバーをかけてあるけど、良い影響は与えないのでは…？　この車はなんという車？　色も形もお洒落だと思う。できれば竹林の小径でも走りたい。君の名は？　ならぬこの車の名は？…という今京都。




《京都・上京区》

ちょうど１カ月ほど前のこと。鴨川の近くを通ったときに、川に遊ぶ娘たちを発見。仲良しグループだが、観光者なのか京都の大学生なのかは不明。石を拾っては水面に投げ入れる。これが最後とばかりに大きめの石を。水しぶきの大きさからどんな石だったのかを想像できそうだ。水しぶきのタイミングは良かったけれど、できれば投げた後のポーズも一緒に撮りたかった…という今京都。






《京都・鴨川》

市比賣神社(いちひめじんじゃ)は、下京区市姫通下寺町東入本塩竃町にある。795(延暦14)年、藤原冬嗣が平安京の東西市の守護神として東市屋(ひがしのいちや)に宗像三神を勧請したのが始まりという。東市屋とは七条北・北小路南・堀川西・猪熊東。宗像三神は市寸嶋比売命(いちきしまひめのみこと)・多紀理毘売命(たぎりひめのみこと)・多岐都比売命(たぎつひめのみこと)。祭神は、この三神と下光比賣命（したてるひめのみこと）・神大市比賣命（かみおおいちひめのみこと）の五神。1591(天正19)年、豊臣秀吉が現在の地に移した。御祭神は全て女神様をお祀りしているところから女性の守り神とされ、女性全ての願い事にご利益がある。特に「女人厄除け」の神として厄除け女性の参拝者が全国から絶えないという。

ダルマのように見える「姫みくじ」。女性に縁の深い市比賣神社のお守りということで名付けられた「姫」みくじ。雛人形に代表されるように「女性と人形」は深く関わりがあり、三月の桃の節句も女子の健やかな成長を願う意味合いがある。このおみくじも先を示すことで、幸運を招いていただこうという願いが込められている。

天之真名井（あめのまない）は、落陽の七名水の一つに数えられ、当社神宝天目椀｢天之八塩(あめのやしお)｣で汲み出された｢若水(わかみず)｣を、歴代天皇の産湯に用いられたという伝承が残る。現在も名水として茶会、花展・書展等に用いられる。また、絵馬を掛け、「天之真名井」のご神水を飲んで手を合わせると、心よりの願い事が一つだけ叶うと伝えられる。

毎日使っているいろいろなカードは自分の身分証明。そんなカードを使い終わったからといって、粗末に扱っていいものではない、使い終わったカードに感謝する意味で祓い清めるカード塚があるなど、時代にそった新しいものも取り込んでいる。狭い敷地だが由緒は深い…という今京都。












《京都・市比賣神社》

この人は何をしているのだろう。ここは鴨川。それも市街地に近い場所。ゴーグルをして潜っている。潜るといってもそんなに深くない。何かの生態系でもチェックしているのだろうか。服を脱いだと思われるところには一人の女性が退屈そうにポツンと座っていた。二人の関係は？　色々と謎のまま。本当に不思議な光景だった…という今京都。




《京都・鴨川》