rrbのブログ - 今京都のエントリ
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今京都 何思う？ 2015/06/25 12:00 am
京都・嵐山にて。
それぞれの思いは…という今京都。
それぞれの思いは…という今京都。
子どもたちの会話…気になるなぁ
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今京都 京都の問題 2015/06/24 12:00 am
マンションの建設現場を見ると、京都のひとつの問題が見ている気がする。それは「親の土地や建物を引き継ぐ家族がいないかも…」ということだ。相続者の京都外への流出ともいえる。
祖父母や両親の時代（昭和時代）は、たとえば自営業でも何とか生計もたった。しかし、元々地元企業が少ないため、大阪等へ職を求めて若者は出て行く。それと同時に時代背景から自営業もギリギリとなったり、店を閉めることになったり…だ。
相続で一番多いのは遺産相続である。その時、その土地や建物を引き継ぐかどうか」が問題となる。こういう場合、遺産は土地・建物の場合が多く、現金は少ない。ということは土地・建物の値段に値する相続税を支払う現金を用意しなければならない。
結果、たとえば一般のサラリーマンでは支払えない額となり、いわゆる物納で税金を支払うこととなる。つまり、土地・建物を手放すことになる。その土地を不動産会社等が買い取り、ワンルームを含むマンション化へ。同時に、京都の町家風景は消えていくとストーリーができる。
このままでいくと人が住んでいる町家はなくなり、商業と化した町家が残るということになる。いわゆる作られた町家だ。このままでいいのだろうか…という今京都。
祖父母や両親の時代（昭和時代）は、たとえば自営業でも何とか生計もたった。しかし、元々地元企業が少ないため、大阪等へ職を求めて若者は出て行く。それと同時に時代背景から自営業もギリギリとなったり、店を閉めることになったり…だ。
相続で一番多いのは遺産相続である。その時、その土地や建物を引き継ぐかどうか」が問題となる。こういう場合、遺産は土地・建物の場合が多く、現金は少ない。ということは土地・建物の値段に値する相続税を支払う現金を用意しなければならない。
結果、たとえば一般のサラリーマンでは支払えない額となり、いわゆる物納で税金を支払うこととなる。つまり、土地・建物を手放すことになる。その土地を不動産会社等が買い取り、ワンルームを含むマンション化へ。同時に、京都の町家風景は消えていくとストーリーができる。
このままでいくと人が住んでいる町家はなくなり、商業と化した町家が残るということになる。いわゆる作られた町家だ。このままでいいのだろうか…という今京都。
ふ〜ん、結構、深刻な問題があるんだなぁ
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今京都 暮らしにとけ込むお地蔵さん 2015/06/19 12:00 am
地蔵菩薩は六道衆生の苦を救う菩薩で、地獄におちた人びとの救済者として古くから信仰を集め、末法思想とともに盛んとなる。特に冥界と現世の境で邪悪な霊魂を祓う存在とされ、村や町の境界に祀られ、また境界は子どもの埋葬地であったから、地蔵は子どもを守るとの信仰が高まった。
また、京の七口(←ｸﾘｯｸ)には平安末期に地蔵が安置され、京を離れるとき無事を祈る場所として知られ、後の六地蔵となった。
と『京都大事典』に掲載されている。
六つの地蔵尊は次のとおり。
１．奈良街道−大善寺−伏見六地蔵
２．西国街道−浄禅寺−鳥羽地蔵
３．丹波街道−地蔵寺−桂地蔵
４．周山街道−源光寺−常盤地蔵
５．若狭街道−上善寺−鞍馬口地蔵
６．東海道 −徳林庵−山科地蔵
また、京都では、8月22日・23日の両日に、都の入口(旧街道)六ヵ所にあるお地蔵さんを巡拝して、家内安全、無病息災を祈願する「六地蔵巡り」が行われる。各寺で授与された六種のお幡(はた)を入り口に吊すと、厄病退散、福徳招来するといわれており、８００年も続いている伝統行事でもある。
いずれにしても、京都では、日常に存在し暮らしにとけ込んでいるお地蔵さん…という今京都。
また、京の七口(←ｸﾘｯｸ)には平安末期に地蔵が安置され、京を離れるとき無事を祈る場所として知られ、後の六地蔵となった。
と『京都大事典』に掲載されている。
六つの地蔵尊は次のとおり。
１．奈良街道−大善寺−伏見六地蔵
２．西国街道−浄禅寺−鳥羽地蔵
３．丹波街道−地蔵寺−桂地蔵
４．周山街道−源光寺−常盤地蔵
５．若狭街道−上善寺−鞍馬口地蔵
６．東海道 −徳林庵−山科地蔵
また、京都では、8月22日・23日の両日に、都の入口(旧街道)六ヵ所にあるお地蔵さんを巡拝して、家内安全、無病息災を祈願する「六地蔵巡り」が行われる。各寺で授与された六種のお幡(はた)を入り口に吊すと、厄病退散、福徳招来するといわれており、８００年も続いている伝統行事でもある。
いずれにしても、京都では、日常に存在し暮らしにとけ込んでいるお地蔵さん…という今京都。
たしかに京都はお地蔵さんが多い！
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今京都 自撮り棒 2015/06/12 12:00 am
京都に限ったことではないが、流行っているのが自撮り棒。残念ながら持ってはいない。コンパクトデジカメを持っている人も少なくなったような気がする。スマホをかざす人が圧倒的に多い。そして自分撮り。最近はブログではなくＴｗｉｔｔｅｒやＩｎｓｔａｇｒａｍが流行っている。その場で撮って、たとえば「京都なう」とかの数文字コメントを添えて即投稿。この便利さがよいのだろう。
写真を撮っているが、撮られるのは好きくない。むしろ大嫌いだ。自撮りで顔出し投稿には抵抗があり「あり得ない！」という感情が強い。自意識過剰ではないが悪用も怖い。自撮り投稿されるかたは、くれぐれも気をつけて欲しい。
また、自撮り最中も周りの人に迷惑をかけないように気をつけないとね…という今京都。
写真を撮っているが、撮られるのは好きくない。むしろ大嫌いだ。自撮りで顔出し投稿には抵抗があり「あり得ない！」という感情が強い。自意識過剰ではないが悪用も怖い。自撮り投稿されるかたは、くれぐれも気をつけて欲しい。
また、自撮り最中も周りの人に迷惑をかけないように気をつけないとね…という今京都。
マナーは大切だ！
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今京都 芸妓と舞妓 2015/06/10 12:00 am
「いや〜、お姐さんお久しぶりやわ〜」
「ほんまやなぁ、あんた、元気してたん？」
「ちょっと、旦さんに連絡せなあきまへんのや」
そんな会話が聞こえてきそうだ。「芸妓」は京都以外の地域にもいるが、「舞妓」は京都特有である。「芸妓」という呼び方も京都独特の表現であり一般的には「芸者」である。舞妓と芸妓の違いは、一般的に、舞妓は２０歳前後まで、それを過ぎると芸妓になるというルールがあるという。
違いはほかにもある。まず髪型であるが、舞妓は、自分の毛で髷（まげ）を結い（一度結い上げると1週間は寝る時もそのままらしい）、華やかなかんざしをいくつもつける。一方、芸妓は、髪は地毛ではなくカツラを被り、かんざしなどの飾りはあまりつけない。
次に着物。舞妓の着物は色鮮やかで柄の入ったもので、振袖。帯は「だらりの帯」と呼ばれる、全長５〜６mもある長い物。垂れ下がったような形に結ぶ。履物は、「おこぼ」（ぽっくり下駄）と呼ばれる下駄を履く。高さが１０�僂曚匹△襦０貶�、芸妓の着物は黒や色無地などのシックなもので、普通の着物の装いと同様の帯を締めて、草履を履く。
最も違うのは、舞妓と芸妓では生活の違いだ。簡単に説明すると、舞妓は「小遣い制」、芸妓は「自営業」という認識がわかりやすい。舞妓は、「置屋（おきや）」とよばれる家で共同生活をし、「おかあさん」と呼ばれる置屋の主が舞妓たちの母親代わりとなって、礼儀作法や花街のしきたりなどを教え込む。お座敷などで客が支払う料金は置屋に入り、それで舞妓たちの衣食住やお稽古事（踊り、三味線、お茶など）の面倒を見る費用にあてられる。また、必要なお金は舞妓たちに小遣いという形で「おかあさん」から渡される。
一方、芸妓になると基本的には置屋を出て、自分で生計を立てることになる。自分の能力でお座敷に呼んでもらえるようにしたり、さまざまなサポートをしてもらえるお得意様を作ったりの「自営業」となる。
さて、ここに写っているのは「舞妓」である。ただし、これも体験中だ。この２人は「舞妓」の衣装を体験している観光客である…という今京都。
「はい、撮るよ〜！」
「次、交代ねっ！」
「ほんまやなぁ、あんた、元気してたん？」
「ちょっと、旦さんに連絡せなあきまへんのや」
そんな会話が聞こえてきそうだ。「芸妓」は京都以外の地域にもいるが、「舞妓」は京都特有である。「芸妓」という呼び方も京都独特の表現であり一般的には「芸者」である。舞妓と芸妓の違いは、一般的に、舞妓は２０歳前後まで、それを過ぎると芸妓になるというルールがあるという。
違いはほかにもある。まず髪型であるが、舞妓は、自分の毛で髷（まげ）を結い（一度結い上げると1週間は寝る時もそのままらしい）、華やかなかんざしをいくつもつける。一方、芸妓は、髪は地毛ではなくカツラを被り、かんざしなどの飾りはあまりつけない。
次に着物。舞妓の着物は色鮮やかで柄の入ったもので、振袖。帯は「だらりの帯」と呼ばれる、全長５〜６mもある長い物。垂れ下がったような形に結ぶ。履物は、「おこぼ」（ぽっくり下駄）と呼ばれる下駄を履く。高さが１０�僂曚匹△襦０貶�、芸妓の着物は黒や色無地などのシックなもので、普通の着物の装いと同様の帯を締めて、草履を履く。
最も違うのは、舞妓と芸妓では生活の違いだ。簡単に説明すると、舞妓は「小遣い制」、芸妓は「自営業」という認識がわかりやすい。舞妓は、「置屋（おきや）」とよばれる家で共同生活をし、「おかあさん」と呼ばれる置屋の主が舞妓たちの母親代わりとなって、礼儀作法や花街のしきたりなどを教え込む。お座敷などで客が支払う料金は置屋に入り、それで舞妓たちの衣食住やお稽古事（踊り、三味線、お茶など）の面倒を見る費用にあてられる。また、必要なお金は舞妓たちに小遣いという形で「おかあさん」から渡される。
一方、芸妓になると基本的には置屋を出て、自分で生計を立てることになる。自分の能力でお座敷に呼んでもらえるようにしたり、さまざまなサポートをしてもらえるお得意様を作ったりの「自営業」となる。
さて、ここに写っているのは「舞妓」である。ただし、これも体験中だ。この２人は「舞妓」の衣装を体験している観光客である…という今京都。
「次、交代ねっ！」
一度体験してみ！？
