rrbのブログ - 今京都のエントリ
ヘッダーナビゲーション
現在のカテゴリー位置
サイト全体のカテゴリーナビゲーション
今京都 地蔵とともに 2015/07/29 12:00 am
これまでに何度も京都の待ちにはお地蔵さんが多いことを伝えてきた。また、その設置場所は個人民家の敷地内だったり会社のビルの一画だったり。今回はお店の入り口横。お店と一体となった構えと言ってもよいくらいではないだろうか…という今京都。
こういう店構えもあるんだ…京都は不思議な町だな
このエントリーの情報
今京都 ＬＥＩＣＡ 2015/07/28 12:00 am
レンジファインダーカメラ ＥＰＳＯＮ Ｒ-Ｄ1ｓ が生産終了となり、バッテリーすら手に入らなくなった…ということを 掲載した のは５月のこと。本体はまだまだ使用可能なので、なんとかバッテリーが手に入らないものかと、色々と調べてみたがダメだった。結果、レンジファインダーデジタルカメラを使うならば、ＬＥＩＣＡの購入のみとなった。
まずは、何度かライカ京都店を訪問し、店員さんと顔馴染みになることから始めた。同時に、すぐに使ってもいいだろう自分の貯金との相談も始めた。これから先に使いたいことはないか、これから先に行きたいところはないか、などを含め、検討した結果、レンジファインダーデジタルカメラ ＬＥＩＣＡ Ｍ−Ｅを購入する決断をした。
知ってはいたが、いざ購入となるとベラボーに高いと感じる。現在、お気に入りで使用している ＥＯＳ−３０Ｄ と ＥＯＳ−１ＤＭａｒｋ�供，鯒磴ぢ悗┐襪弔發蠅呂覆い里�幸いしているが、それらが壊れないことを祈るばかりだ。それと当分、今まで以上に「贅沢は敵」である。
以前に コンパクトデジカメ ＬＥＩＣＡ Ｃ−ＬＵＸ３ を買っていたので、ＬＥＩＣＡは２台目ということになる。ＬＥＩＣＡのスゴイところは持っているだけでご機嫌さんにしてくれるところだ。カメラに笑われないような腕前とならなければ…だ。
レンジファインダーカメラは一眼レフと違って、街撮りをしていても怪訝な顔をされることはないのが嬉しい。ＥＰＳＯＮ Ｒ-Ｄ1ｓ は１．５倍だったので３５mmのレンズをセットし、換算５２．５mmで撮っていたが、ＬＥＩＣＡはフルサイズなので５０mmのレンズで楽しむ。その他に３５mmも楽しみたい。一眼レフのレンズと違ってコンパクトで軽いのがありがたい。
コンパクトデジカメはいつもバックに入っているし、新しい相棒とともに京都の街撮りを楽しむぞ…という今京都。
まずは、何度かライカ京都店を訪問し、店員さんと顔馴染みになることから始めた。同時に、すぐに使ってもいいだろう自分の貯金との相談も始めた。これから先に使いたいことはないか、これから先に行きたいところはないか、などを含め、検討した結果、レンジファインダーデジタルカメラ ＬＥＩＣＡ Ｍ−Ｅを購入する決断をした。
知ってはいたが、いざ購入となるとベラボーに高いと感じる。現在、お気に入りで使用している ＥＯＳ−３０Ｄ と ＥＯＳ−１ＤＭａｒｋ�供，鯒磴ぢ悗┐襪弔發蠅呂覆い里�幸いしているが、それらが壊れないことを祈るばかりだ。それと当分、今まで以上に「贅沢は敵」である。
以前に コンパクトデジカメ ＬＥＩＣＡ Ｃ−ＬＵＸ３ を買っていたので、ＬＥＩＣＡは２台目ということになる。ＬＥＩＣＡのスゴイところは持っているだけでご機嫌さんにしてくれるところだ。カメラに笑われないような腕前とならなければ…だ。
レンジファインダーカメラは一眼レフと違って、街撮りをしていても怪訝な顔をされることはないのが嬉しい。ＥＰＳＯＮ Ｒ-Ｄ1ｓ は１．５倍だったので３５mmのレンズをセットし、換算５２．５mmで撮っていたが、ＬＥＩＣＡはフルサイズなので５０mmのレンズで楽しむ。その他に３５mmも楽しみたい。一眼レフのレンズと違ってコンパクトで軽いのがありがたい。
コンパクトデジカメはいつもバックに入っているし、新しい相棒とともに京都の街撮りを楽しむぞ…という今京都。
ついに買っちゃったんだ！ 楽しそう〜。
このエントリーの情報
今京都 千本閻魔堂（引接寺・いんじょうじ） 2015/07/27 2:00 am
「嘘をつくと閻魔さんに舌を抜かれるよ」とは、大人が子どもの嘘を咎めるときに使う言葉である。閻魔さん（閻魔法王）は冥界の王であり、死者の生前の罪を裁く存在として、古来人々に畏怖の念を抱かれ続けてきた。
ここは、閻魔法王を本尊として祀る寺院である。お堂は閻魔庁の法廷を模しているという。中央に閻魔庁の裁判長であり、この寺の本尊でもある閻魔法王が鎮座し、その右には裁きを受ける亡者の名前が記された「ゑんま帳」を手にした司命尊（しめいそん）像が、左には筆と木簡を持ち、それぞれの判決を書き記す役割をもった司録尊（しろくそん）像が祀られている。
閻魔法王の傍らには、生前の善悪の行為がすべて映し出されるという「浄玻璃（じょうはり）の鏡」があり、さながら本物の法廷のようである。もっとも、スズメさんは閻魔さんより「おばあさん」のほうが怖いかも（舌切りスズメ）…だね…という今京都。
※今の時期は２０時３０分くらいまで開いている。 以前 は日中に訪れたが、夜に訪問してみた。
ここは、閻魔法王を本尊として祀る寺院である。お堂は閻魔庁の法廷を模しているという。中央に閻魔庁の裁判長であり、この寺の本尊でもある閻魔法王が鎮座し、その右には裁きを受ける亡者の名前が記された「ゑんま帳」を手にした司命尊（しめいそん）像が、左には筆と木簡を持ち、それぞれの判決を書き記す役割をもった司録尊（しろくそん）像が祀られている。
閻魔法王の傍らには、生前の善悪の行為がすべて映し出されるという「浄玻璃（じょうはり）の鏡」があり、さながら本物の法廷のようである。もっとも、スズメさんは閻魔さんより「おばあさん」のほうが怖いかも（舌切りスズメ）…だね…という今京都。
※今の時期は２０時３０分くらいまで開いている。 以前 は日中に訪れたが、夜に訪問してみた。
僕たちは、おばあさんのほうが怖い！
このエントリーの情報
今京都 観光と生活 2015/07/22 12:00 am
以前に、「京都は観光で生活している」といわれることを京都人はよしとしていないという 記事を掲載 した。それの繰り返しともなるが、京都はやっぱり個人の生活の場なのである。確かに観光客を相手に生計を立てているところもある。観光に訪れる寺社仏閣は、まず個人個人の信仰の場であり、次に観光地となってしまっているだけなのである。田舎の寺社仏閣は地域で暮らす人々の信仰の場でもあるが、日々の生活の愚痴こぼしの場でもある。つまり自分の生活と密接につながっている。ところが観光地となってしまっているが故に日々の生活の愚痴こぼしの場がどこかへ追いやられている。そんなことを理解しながら観光をして欲しいものだ…という今京都。
確かに地元の人には純粋な信仰対象だよね
このエントリーの情報
今京都 約５０年ぶりの復活・祇園祭 2015/07/21 12:00 am
昨年、ブログの更新をさぼっていたので「祇園祭」に関連することで掲載できていないことがある。それは、２０１４年に復活した山鉾巡行、７月１７日の「前祭(さきまつり)」巡行(２３基の山鉾)と７月２４日の「後祭(あとまつり)」巡行(１０基の山鉾)の２度の巡行についてである。１９６６(昭和41)年に合同化されてからおよそ５０年(正確には４９年)ぶりの復活である。
祇園祭は、期間は７月１日の「吉符(きっぷ)入り」から７月３１日の「夏越祓(なごしのはらえ)」まで１カ月間である。観光的には１６日の宵山と１７日の山鉾巡行が主軸であるが、神事から見て最も重要な儀式は八坂神社の「御輿渡御(みこしとぎょ)」である。八坂神社の３体の御輿が四条寺町の御旅所へ行く１７日夜の「神幸祭(しんこうさい)」と、１週間後の２４日夜に再び八坂神社へ戻る「還幸祭(かんこうさい)」こそが骨子といえる。
もともと山鉾巡行は、この「神幸祭」と「還幸祭」の前儀であった。昭和４０年まで前祭巡行と後祭巡行が行われていたが、交通事情の悪化で統合され、２４日には「花笠巡行」が行われるようになった。「あとのまつり」という言葉は、この「後祭」からきているとの説もある。
さて、３体の御輿は次のとおり。
中御座・・・素戔嗚尊(すさのをのみこと)
東御座・・・櫛稲田姫命(くしいなだひめのみこと)
西御座・・・八柱御子神(やはしらのみこがみ)
祇園祭は京都や日本を代表する祭になっているが、八坂神社の氏子町にとっては今でも「町内の祭り」である…という今京都。
祇園祭は、期間は７月１日の「吉符(きっぷ)入り」から７月３１日の「夏越祓(なごしのはらえ)」まで１カ月間である。観光的には１６日の宵山と１７日の山鉾巡行が主軸であるが、神事から見て最も重要な儀式は八坂神社の「御輿渡御(みこしとぎょ)」である。八坂神社の３体の御輿が四条寺町の御旅所へ行く１７日夜の「神幸祭(しんこうさい)」と、１週間後の２４日夜に再び八坂神社へ戻る「還幸祭(かんこうさい)」こそが骨子といえる。
もともと山鉾巡行は、この「神幸祭」と「還幸祭」の前儀であった。昭和４０年まで前祭巡行と後祭巡行が行われていたが、交通事情の悪化で統合され、２４日には「花笠巡行」が行われるようになった。「あとのまつり」という言葉は、この「後祭」からきているとの説もある。
さて、３体の御輿は次のとおり。
中御座・・・素戔嗚尊(すさのをのみこと)
東御座・・・櫛稲田姫命(くしいなだひめのみこと)
西御座・・・八柱御子神(やはしらのみこがみ)
祇園祭は京都や日本を代表する祭になっているが、八坂神社の氏子町にとっては今でも「町内の祭り」である…という今京都。
京都で暮らす人にとっては身近なもの・・・ということか
