rrbのブログ - 2016/02のエントリ
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◆◆なう 嫉妬・羨望 2016/02/08 12:00 am
人は生きていくうえで、つい誰かに嫉妬してしまうことや、羨望の気持ちを抱くことがある。嫉妬と羨望は、どちらも他人をうらやましく思い、他人と同じようにできない自分を否定的にみる気持ちのことだ。しかし、違いはある。嫉妬と羨望はどう違うのか？
嫉妬には、相手のマイナス面ばかり見て、「悔しい」「癪だ」という気持ちを憎悪にまで発展させる感情がある。羨望には、相手のプラス面もとらえて、「自分もそうなりたいなぁ」とうらやましく願う感情がある。もし、自分の中に誰かに対して「うらやましい」「悔しい」、あるいは「自分より劣っているくせに、自分より優遇されるなんて…」といった感情を抱いてしまったら、どうすればいいのだろうか。
まず、しなければならないことは、今抱いている気持ちをじっくり見つめることだ。次にそれが変えられることなのか、変えられないことなのかを見極める。たとえば、年齢を重ねることや天気や天災などは自分の力ではコントロールできない。しかし、年齢を重ねながらも健康的な生活を心がけ、若々しくいることはできる。天気や天災にそなえて準備することや、対策を考えておくことはできる。自分に降りかかる出来事を自分の力で変えられなくても、その出来事にどう取り組むのかは、自分の力で変えることができる。その出来事をどう感じるのかは自分の心ひとつで決められる。
自分の力では変えられないものを受け入れるという平静な心をもつこと。自分の力で変えられるものを「変えよう」とする勇気をもつこと。嫉妬や羨望の気持ちが湧いてきてたら、これらを大切にしなければならない、とアドラー心理学はのべている。
ここにも《事実を確認する》ことの重要性が基盤としてある…という神戸なう。
《神戸》
嫉妬には、相手のマイナス面ばかり見て、「悔しい」「癪だ」という気持ちを憎悪にまで発展させる感情がある。羨望には、相手のプラス面もとらえて、「自分もそうなりたいなぁ」とうらやましく願う感情がある。もし、自分の中に誰かに対して「うらやましい」「悔しい」、あるいは「自分より劣っているくせに、自分より優遇されるなんて…」といった感情を抱いてしまったら、どうすればいいのだろうか。
まず、しなければならないことは、今抱いている気持ちをじっくり見つめることだ。次にそれが変えられることなのか、変えられないことなのかを見極める。たとえば、年齢を重ねることや天気や天災などは自分の力ではコントロールできない。しかし、年齢を重ねながらも健康的な生活を心がけ、若々しくいることはできる。天気や天災にそなえて準備することや、対策を考えておくことはできる。自分に降りかかる出来事を自分の力で変えられなくても、その出来事にどう取り組むのかは、自分の力で変えることができる。その出来事をどう感じるのかは自分の心ひとつで決められる。
自分の力では変えられないものを受け入れるという平静な心をもつこと。自分の力で変えられるものを「変えよう」とする勇気をもつこと。嫉妬や羨望の気持ちが湧いてきてたら、これらを大切にしなければならない、とアドラー心理学はのべている。
ここにも《事実を確認する》ことの重要性が基盤としてある…という神戸なう。
《神戸》
人間には感情があり、それが喜怒哀楽をつくる。だから人生は楽しいのだろうね
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天を仰いで思うこと カメラの魅力 2016/02/05 12:00 am
お気に入りだったレンジファインダーのデジタルカメラ ＥＰＳＯＮのＲ−Ｄ1ｓ が製造中止になり、バッテリーすらもう手に入らないと知った時は愕然とした。悩みに悩み、貯金通帳と何度も相談し、一大決心をして、 ＬｅｉｃａのＭ−Ｅ を購入することにした。
以前から憧れだった Ｌｅｉｃａ のレンジファインダーカメラが自分の手元にあると思うだけで嬉しくも楽しくもなる。何よりも、カメラを持って出かけたいという気にさせるし、いつも持ち歩きたいという気にもなる。最近、少しでも時間があれば、カメラをもって足の赴くままにそぞろ歩くようにしている。
一方、スズメさんを撮るための Ｃａｎｏｎ ＥＯＳ １Ｄ Ｍａｒｋ�供，癲△箸討發�気に入りだ。１Ｄ を持つと、スズメさんのいろんなシーンが撮れる気になる。それだけ手になじんだということだろう。
この２台が今のメインであり、色々と助けてもくれる機材である。タイプが全く違うのに、自信というか、その気にさせてくれるカメラたちだ。これがカメラの魅力のひとつかもしれない。
時間が少しでもあればカメラをもって足の赴くままにそぞろ歩きをしたい…と、天を仰いで思うこと。
以前から憧れだった Ｌｅｉｃａ のレンジファインダーカメラが自分の手元にあると思うだけで嬉しくも楽しくもなる。何よりも、カメラを持って出かけたいという気にさせるし、いつも持ち歩きたいという気にもなる。最近、少しでも時間があれば、カメラをもって足の赴くままにそぞろ歩くようにしている。
一方、スズメさんを撮るための Ｃａｎｏｎ ＥＯＳ １Ｄ Ｍａｒｋ�供，癲△箸討發�気に入りだ。１Ｄ を持つと、スズメさんのいろんなシーンが撮れる気になる。それだけ手になじんだということだろう。
この２台が今のメインであり、色々と助けてもくれる機材である。タイプが全く違うのに、自信というか、その気にさせてくれるカメラたちだ。これがカメラの魅力のひとつかもしれない。
時間が少しでもあればカメラをもって足の赴くままにそぞろ歩きをしたい…と、天を仰いで思うこと。
そぞろ歩きもいいけれど、僕たちもちゃんと撮ってね
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おやかまっさん 足の赴くままにそぞろ歩き 2016/02/04 12:00 am
ウォーキングをしている人をよく見かける。とても良いことであるが、歩き終えた後の会話が「歩数」と「ダイエット」の話に偏っているのではないかと気になる。
大和言葉に《そぞろ歩き》《足の赴くままに》というのがある。このブログの紹介部分でも使用している。《そぞろ歩き》は、ぶらぶらと歩くこと。《足の赴くままに》は、当てもなく歩き回るということ。カメラをもって、足の赴くままにそぞろ歩くのがよい。いろいろな発見がある。何よりも、足の赴くままにそぞろ歩く時間はとても贅沢だ。そこで撮れた写真を掲載し、思うままに文章をつづる。それがこのブログのメインだ。目的に向かって急いで歩くのもいいが、足の赴くままのそぞろ歩きで新たな発見をする楽しみも一興である。
《そぞろ歩く》を調べていると、「大阪ラプソディー」という歌に出会った。この歌は、作詞：山上路夫、作曲：猪俣公章、編曲：藤田はじめ によるもので、漫才コンビ・海原千里・万里のシングル曲として１９７６年２月にリリース。（な、なんと４０年前の歌ではないか！） 歌い出しの歌詞は、 〜♪ あの人もこの人も そぞろ歩く宵の街 どこへ行く二人づれ 御堂筋は恋の道… ♪〜 である。大阪の街の見どころにふれつつ、恋人同士の心情をも描いている。大阪の名所がいくつも織り込まれており、４０万枚程の売り上げがあったという。メインパートは海原千里が歌い、サブは万里が歌っている。千里・万里は、１９７７年に解散したが、その後、千里は上沼恵美子として芸能界に復帰…げげっ、関西のテレビでおなじみの上沼恵美子さん！ 歌はＹｏｕＴｕｂｅで見ることができる。それにしても、言葉ひとつから意外な発見があった。
現実の世界でなくても、空想でいろいろな世界を《そぞろ歩く》のにも新たな発見がある…ということで、どうも、おやかまっさんどした。
《京都・四条大橋》
大和言葉に《そぞろ歩き》《足の赴くままに》というのがある。このブログの紹介部分でも使用している。《そぞろ歩き》は、ぶらぶらと歩くこと。《足の赴くままに》は、当てもなく歩き回るということ。カメラをもって、足の赴くままにそぞろ歩くのがよい。いろいろな発見がある。何よりも、足の赴くままにそぞろ歩く時間はとても贅沢だ。そこで撮れた写真を掲載し、思うままに文章をつづる。それがこのブログのメインだ。目的に向かって急いで歩くのもいいが、足の赴くままのそぞろ歩きで新たな発見をする楽しみも一興である。
《そぞろ歩く》を調べていると、「大阪ラプソディー」という歌に出会った。この歌は、作詞：山上路夫、作曲：猪俣公章、編曲：藤田はじめ によるもので、漫才コンビ・海原千里・万里のシングル曲として１９７６年２月にリリース。（な、なんと４０年前の歌ではないか！） 歌い出しの歌詞は、 〜♪ あの人もこの人も そぞろ歩く宵の街 どこへ行く二人づれ 御堂筋は恋の道… ♪〜 である。大阪の街の見どころにふれつつ、恋人同士の心情をも描いている。大阪の名所がいくつも織り込まれており、４０万枚程の売り上げがあったという。メインパートは海原千里が歌い、サブは万里が歌っている。千里・万里は、１９７７年に解散したが、その後、千里は上沼恵美子として芸能界に復帰…げげっ、関西のテレビでおなじみの上沼恵美子さん！ 歌はＹｏｕＴｕｂｅで見ることができる。それにしても、言葉ひとつから意外な発見があった。
現実の世界でなくても、空想でいろいろな世界を《そぞろ歩く》のにも新たな発見がある…ということで、どうも、おやかまっさんどした。
《京都・四条大橋》
考えてみれば、カメラを持ってのお出かけは、とーっても贅沢な時間を過ごしているよね
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おやかまっさん 適切な距離（課題の分離） 2016/02/03 12:00 am
人間関係がうまくいく秘訣は、相手との適切な距離をとることである。相手に頼まれてもいないのに、「なんとかしなければ」「この人は頼りにならないから、自分が解決してあげなきゃ」などと人の課題に口をだしたり、逆に、自分の問題なのに「あの人があんなことをしたから、こんなふうになった」と誰かのせいにしてしまうことがある。
人間関係において、アドラー心理学の重要な考え方に、「課題の分離」というものがある。これは相手との関係において、相手の課題なのか、自分の課題なのかを明確にし、踏み込まない、踏み込ませないことを示している。この境界線を越えてしまうために、人間関係のトラブルを生じさせてしまうのである。
相手の課題なのか、自分の課題なのか、あるいは共同の課題なのかを明確にすることが大切だ。「課題の分離」覚えておきたい言葉である。
ちょっと心理学の話が続いたが、今回で一段落としよう……ということで、どうも、おやかまっさんどした。
《京都・四条烏丸界隈》
人間関係において、アドラー心理学の重要な考え方に、「課題の分離」というものがある。これは相手との関係において、相手の課題なのか、自分の課題なのかを明確にし、踏み込まない、踏み込ませないことを示している。この境界線を越えてしまうために、人間関係のトラブルを生じさせてしまうのである。
相手の課題なのか、自分の課題なのか、あるいは共同の課題なのかを明確にすることが大切だ。「課題の分離」覚えておきたい言葉である。
ちょっと心理学の話が続いたが、今回で一段落としよう……ということで、どうも、おやかまっさんどした。
《京都・四条烏丸界隈》
わかっちゃいるけど《やれない》のが人間だよね
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おやかまっさん 怒りの感情 2016/02/02 12:00 am
エッセンシャルな問題、つまり生きていくうえで本質的・不可欠な問題（生命・財産・身体に実害を及ぼす要因）については、相手の怒りに引っ張られず、冷静に対応することが必要だ。相手に怒りをぶつけられると、ついこちらも怒りで応戦してしまうことがある。そんなときは、一拍おいてから、「攻撃的に怒りをぶつける人は、何かを恐れている臆病な人」「その恐れを表明する手段として怒りを使っている」と捉えることが大切である。
こんなときに、怒りで返せば、相手はますます恐れを強め、反撃してくる。こういうときは、心理的、物理的に距離を置いて冷静に対応するしかない。もし自分自身が怒りの感情を抱いてしまったときは、「本当はどうしたい？」という目的に目を向けるとよい。人は怒ったとき、その感情をみさかいなくぶつけることが多い。そして、みさかいがつかなくなった結果、争いに発展してしまう。
トラブルを解決することが、最終目的であるならば、怒りをぶつけて争いに発展させることは得策ではない。こういうときは、「本当はどうしたいのか？」に目を向けると答えがでる。人間関係のもめごとは、実はそれほど大きなことではないことが多い。「怒り」はしたが、「争わない」という姿勢が大切であり、そのためには「目的に目を向ける」のがよい。
もう一つ、心理学の世界では、相手の怒りのテンションと同じテンションで謝罪すると、相手の怒りのテンションが終息するというものがある…ということで、どうも、おやかまっさんどした。
こんなときに、怒りで返せば、相手はますます恐れを強め、反撃してくる。こういうときは、心理的、物理的に距離を置いて冷静に対応するしかない。もし自分自身が怒りの感情を抱いてしまったときは、「本当はどうしたい？」という目的に目を向けるとよい。人は怒ったとき、その感情をみさかいなくぶつけることが多い。そして、みさかいがつかなくなった結果、争いに発展してしまう。
トラブルを解決することが、最終目的であるならば、怒りをぶつけて争いに発展させることは得策ではない。こういうときは、「本当はどうしたいのか？」に目を向けると答えがでる。人間関係のもめごとは、実はそれほど大きなことではないことが多い。「怒り」はしたが、「争わない」という姿勢が大切であり、そのためには「目的に目を向ける」のがよい。
もう一つ、心理学の世界では、相手の怒りのテンションと同じテンションで謝罪すると、相手の怒りのテンションが終息するというものがある…ということで、どうも、おやかまっさんどした。
感情の中でも《怒り》が一番厄介。目的に目を向けるのは大切なことだ
