『広辞苑』（第六版）にひとつの意味として「子どもや魚鳥などが無心に動きまわる」とある。「スズメが庭に遊ぶ」という使用例は正しいのかな。「日本語だから色々な思考につながった。日本に生まれてよかった」というようなことをノーベル賞を受賞した日本人が言ったと聞く。確かにそうかもしれない。

きょうのタイトルの「遊ぶ」でも『広辞苑』（第六版）には９つの説明がある。じっくり読むとひとつの意味として「楽しいと思うことをして心を慰める」とある。「遊んでばかりいないで勉強しなさい」という使い方の場合、この意味が適用されるのだろうが、どこか違和感がある。この場合の「遊び」には、「サボっている」という感情が含まれているからだろうか。

おかあさんぼくにもっと「ことば」をくださいのコマーシャルの小学館の『例解学習　国語辞典』（第十版）には、「すきなことをして楽しむ」「仕事がなくてひまでいる」「利用されていない」の３つの説明となっている。「すきなことをして楽しむ」は『広辞苑』の「楽しいと思うことをして心を慰める」にあてはまるのだろうが、「慰める」という言葉の存在は大きいのではないか。説明文のあり方によって意味の捉え方が変化するではないか。

などなど考えてしまう。いずれにしはても言語学者ではないので詳しく知る由もない。ただ、時には辞典・辞書を読むのも楽しい…と、天を仰いで思うこと。

「オーシャンビュー」という言葉で、窓から見える海はどの方向だと想像する？　東か西か、それとも南か。場合によっても北もある。私はついつい西をイメージしてしまい、夕陽が見えると想像。ホテルのパンフなどに水平線近くにある太陽とともに露天風呂に入っている写真を見ると、夕陽を見ながらのんびり…と想像してしまう。説明書きを読むと、「サンライズ（sunrise）」の文字が。日の出を見ながら露天風呂？　「サンセット（sunset）」、つまり夕陽を見ながらの露天風呂のほうがしっくりくるでしょ！　そう感じるのは私だけ？




上の写真、1枚目は夕陽で2枚目は朝日。説明を加えなければ違いがわからない。西を望むか東を望むか。私は西を望みたい…と、天を仰いで思うこと。

「怒（いか）り」は他者をコントロールしようとする感情。どんなアドバイスをしても、アドバイスをするところまでは自分の課題。それをどう参考にし、判断するかは他者の課題。いくら意にそぐわなくても「怒（いか）る」必要はどこにもない。けれど人は怒（いか）る。そこには相手をコントロールしようとする無意識の意識ががある。人の感情で最も厄介なのが「価値観」。「価値観の相違」と「他者をコントロールしようとする感情」が衝突を生み出す。

「叱（しか）る」と「怒（おこ）る」の違い。教育界では「叱る」は教育的であり、「怒る」は教育的ではないとする傾向がある。この使い分けをしたい気持ちはとても理解する。しかし、「叱る」も「怒る」も同意語である。ここでは便宜上「叱る」という言葉で説明すると、問題はその「叱り方」。「何に対して叱ったのか」の基準を明らかにし、相手を否定することはしてはいけない。具体的には「その発言は差別的になるのでやめようね」のようなものだ。「褒める」場合も同じである。「あなたは優しい子」ではなく、「他人に対するその気遣いがステキだね」のようなもの。

また、相手を論破したり、力でねじ伏せるようなことを一般的に「無敵」とするが、私はそれを「無敵」とは考えていない。私が考える「無敵」とは、敵をつくるのではなく、味方にすることである。

自分の感情に振り回されず、常に冷静な自分でありたい。色々な意味で、人間を相手に生きる社会は厄介だから…と、天を仰いで思うこと。

先日、教員養成系の大学研修会に参加した。仕事のおつきあいもあるし、お世話になった先生も何人かいるし…。
大学の先生の話の内容は奥が深い。テーマは「教員養成における研究と教育の間（はざま）」だったような。数人の大学の先生が発表したが、共通の指摘は、「現在の学校教育はこれでいいのか？」と解釈した。発表を聞いての所見は次のとおり。

現在の学校教育は「自己肯定」とか「達成」とか、いわゆる「成功」することへの導きを押し付けすぎる。文部科学省のホームページを見ると、育むのは「生きる力」とある。「成功体験」は大切なことだけれど、人生って成功より失敗のほうが多いのでは？　思うようにならないことのほうが断然多いと思う。本当に「生きる力」を育てるのであれば、「できない自分」「駄目な自分」をしっかりと受け止めさせ、そんな自分と、もがき苦しみながらどうつきあっていくか、あるいはつきあっていくという強さを教えるほうがいい。発表の中で「感動の教育」とあったが、私は「感じる教育」のほうがいいと思った。「感動」はどうも明るすぎるし、「成功」をイメージさせる。「できた自分」「できなかった自分」「わかった自分」「わからなかった自分」そういったものを「感じる」教育がいい。そのほうが人は強くなる。

学術的な見解は種々あるし、この感想もその一つとして成立するかな。先生方も元気そうだったし、安心。思わぬ勉強をしたが、とても新鮮だった。たまに勉強するのもいいもんだ…と、天を仰いで思うこと。

少し前に、有村藍里さんの持論を「俺の持論」という番組で知った。彼女のプレゼンを見ていて、雑誌やネット等で配信されている内容は、嘘ではないが、真実ではないということをつくづく感じた。インターネット時代になって便利になったのは確かだ。その分、受け取る情報もやたらに増え、難しさがぐっと増している。押し寄せる情報を何を拠りどころとして判断し、切り捨て、整理していくか。視野狭窄にならずに何を基準としてものごとの善し悪し、自分の考えや行動を決めていくか。SNSの普及は生きにくい世の中を広め、匿名による社会参加をも容易にした。それは今まで手の届かなったことに手が届くようになり、無責任な言動を加速させ、人の感覚をも狂わせてしまったのではないだろうか。

有村藍里さんが、有村藍里と名乗ることに何の問題があるのだろう。「有村架純さんの姉」ということが売名行為としてバッシングされる理由がどこにあるのだろう。私にはサッパリわからない。「有村架純の姉」と名乗ることが意図した売名行為であったとしても、有村架純さんの姉であるのは事実であり、芸能界で活動する戦略としては容認できることである。それが容認できないならば、それこそ二世タレントが生きにくい世界となる。

「『有村架純の姉』と名乗るな」と発言する権利を有するのはただ一人、有村架純さんだけである。これらのことを認識せず、「あーだこーだ」というのはちょっと違うのではないか。私たちがすべきことは、バッシング等の行為ではなく、有村藍里さんそのものを見て、有村藍里さんを応援するかしないか、好きか嫌いかを判断することだけである。応援しない、嫌いと判断しても攻撃する必要はどこにもない。

番組を見ていて思い浮かんだのは、広瀬アリスさんと広瀬すずさんの姉妹。ここも妹の方が知名度は高い。広瀬アリスさんには「広瀬すずの姉」ということについて聞いてみたい。さらに、有村架純さんには「有村藍里の妹」、広瀬すずさんには「広瀬アリスの妹」ということについて聞いてみたい。芸風や演技力等についての質問には、評価を含めてそれぞれに発言するだろう。しかし、互いの存在については「どんな状況でも大切な家族のひとり。それ以上でもないしそれ以下でもない」と彼女たちは言うに違いない。当然だ。家族というのが事実であり、真実だから。私が同じ立場でもそう言う。不本意に迷惑をかけあって助け合って生きていくのが家族。それを一人で解決しようとする行為ほど家族にとって寂しく迷惑なものはない。

私は私の判断で、有村架純さん、広瀬アリスさん、広瀬すずさんと同様に有村藍里さんを応援する。それに架純さんが拒否しないのであれば「有村架純の姉」をもっともっと自由に名乗ればいいとさえ思っている。それが正当な戦略だ。番組内の有村藍里さんの発言で一つだけ賛成できないことがある。それは写真の加工。私は、「飾らずありのまま」が万人に与えられた最大の武器だと考えている。だから写真を加工する必要は全くない。加工することにより事実が虚偽になる。どうしても気になるのであれば、小物を使ったり、顔の向きや表情の工夫などで対応すればいい。もっというならば、ありのままの有村藍里さんを素敵に撮るカメラマンを探せばいい。

SNSへの投稿は、すぐ隣にいる人との内緒話ではない。全世界に向けて配信される。その責任は配信者にある。いくら匿名で人物の特定が容易にされないとしても責任はある。これをインターネット時代に生き、SNS等を使用する人は忘れてはならない。田村耕太郎氏の『頭に来てもアホとは戦うな！』は、視野狭窄にならずに何を基準としてものごとの善し悪し、自分の考えや行動を決めていくか、のひとつの参考になる。

さて、有村藍里さんは、有村架純さんの姉であるというのは事実で真実。架純さんが拒否しない限り「有村架純の姉」と名乗ることに遠慮もいらないし気を使う必要もない。私が架純さんの立場なら「お姉ちゃん、もっと私の名前を使いなよ。だって姉妹なのは事実だし真実でしょ」というだろう…と、天を仰いで思うこと。